Чашу Жизни вкусите
О необходимости для истинного христианина постоянного причащения Святых Христовых Таин
Поводом к написанию книги послужили размышления одного молодого христианина о современной практике причащения, представленные на одном из Интернет-форумов. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области литургики, литургического богословия, патристики, пастырского богословия, нравственного богословия, экклезиологии, общей церковной истории, истории Русской Церкви. Издание может быть использовано в качестве дополнительного учебного и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов
Большое количество современных христиан пренебрегает тем бесценным даром Приобщения, который оставил нам Спаситель. Даже на Пасху и на Светлую седмицу в храмах может присутствовать громадное количество не подходящего к Чаше Жизни народа, ту же картину часто приходится наблюдать и на многочисленных ныне молодёжных православных форумах, фестивалях, съездах. И это касается не просто «захожан», или невоцерковленной части общества, а самых что ни на есть активных членов наших приходов. Согласимся и с тем, что практика р
Читать далееедкого причащения и связанная с ней практика подготовки глубоко проникла в психологию как священников, так и паствы. В связи с этим наступила настоятельная необходимость напомнить божественные установления, церковные постановления и учение святых отцов по этому вопросу. Ниже представлены обоснования необходимости частого (в терминологии некоторых святых отцов непрестанного причащения) для христианина.
Среди аргументов, подтверждающих необходимость частого причащения для христианина, можно усмотреть сущностные, то есть вытекающие из самых основ христианской веры; исторические, подтверждающие, что подобная практика существовала с апостольских времен у всех поместных церквей по всему миру во все времена; практические, имеющие важное непосредственное значения для ведения христианином правильной духовной жизни.
